قبل أكثر من 41,000 عام، استخدم بعض من أوائل البشر الذين وطأت أقدامهم في تسمانيا النار لتحويل الغابات الكثيفة إلى مناظر طبيعية ملائمة للبقاء، وفقًا لأبحاث جديدة. هذه الاكتشافات، التي تمثل أقدم دليل على إدارة المناظر الطبيعية باستخدام النار في تسمانيا، تسلط الضوء على براعة هذه المجتمعات القديمة وارتباطها بالأرض.
المجلة: Science Advances، 15 نوفمبر 2024، DOI: 10.1126/sciadv.adp6579 | وقت القراءة: 6 دقائق
كشف النقاب عن مديري الأراضي القدماء
قاد الدكتور ماثيو أدلي من جامعة كامبريدج بالتعاون مع الجامعة الوطنية الأسترالية (ANU)، حيث قام الباحثون بتحليل الفحم وحبوب اللقاح في الطين القديم من جزر مضيق باس في تسمانيا. كشفت نتائجهم أن السكان الأصليين لتسمانيا المعروفين باسم شعب بالوا أو باكانا استخدموا الحرق المدروس لتنظيف الغابات الرطبة الكثيفة. بدأت هذه الممارسة منذ حوالي 41,600 عام، أي قبل التقديرات السابقة بحوالي 2000 عام.
“كانت هذه المجتمعات التسمانية المبكرة أول مديري أراضي في الجزيرة”، قال أدلي الذي أكمل دراسته للدكتوراه في ANU. أظهر التحليل زيادة حادة في رواسب الفحم تتزامن مع تغييرات في الغطاء النباتي حيث انتقلت الغابات إلى مشاهد مفتوحة ملائمة للنشاط البشري. تشير مثل هذه التغييرات إلى الاستخدام المتعمد للنار لتعديل البيئة.
حدثت هذه الحقبة التحول خلال العصر الجليدي الأخير، وهو الوقت الذي كانت فيه تسمانيا متصلة بأستراليا القارية عبر جسر أرضي. سمحت الهجرة عبر هذا الامتداد المعروف باسم ساهول بتوطين لوترويتا (تسمانيا). باستخدام النار كأداة، تكيفت هذه المجتمعات مع بيئتها الجليدية وأقامت أسلوب حياة مستدام.
علم النار والتكيف
لكشف النقاب عن هذا التاريخ العميق، استخرج الباحثون عينات أساسية من الطين القديم. كانت قطع الفحم تشير إلى الحرائق بينما كشفت حبوب اللقاح عن تغييرات نباتية. وفقًا لأدلي، استخدم هؤلاء السكان الأوائل النار بشكل استراتيجي: “مع تكيف المواطن الطبيعية مع الحرق الثقافي ، نرى توسع الأنواع المتكيفة مع النار مثل الأوكالبتوس ، بشكل رئيسي على الجانب الأكثر رطوبة من جزر مضيق باس.”
تؤكد هذه النتائج أن استخدام شعب بالوا للنار شكل النظم البيئية ، مما ساعد الأنواع التي ازدهرت في البيئات المحترقة . تتماشى مثل هذه الممارسات مع استخدام النار الأوسع بين السكان الأصليين عبر ساهول ، حيث لم تسهل النار البقاء فحسب بل أيضًا التعبير الثقافي . تمتد تداعيات هذه الاكتشافات إلى ما هو أبعد من الماضي . يمكن أن يساعد فهم هذا الارتباط القديم بين الناس والأرض على إبلاغ الأساليب الحديثة لاستعادة النظم البيئية وإدارة حرائق الغابات في أستراليا.
ربط الماضي بالمستقبل
يشدد الباحثون على أهمية دمج المعرفة الأصلية ضمن إدارة المناظر الطبيعية المعاصرة . علق الأستاذ سيمون هابرل من ANU قائلاً : “لحماية المناظر الطبيعية للتسمانية والأسترالية للأجيال القادمة ، فإنه من الضروري أن نستمع ونتعلم من المجتمعات الأصلية التي تطالب بدور أكبر للمساعدة في إدارة المناظر الطبيعية الأسترالية نحو المستقبل.”
يمثل الحرق الثقافي ، وهو ممارسة لا تزال تحافظ عليها العديد من المجتمعات الأصلية ، إمكانيات لمعالجة تحديات حرائق الغابات التي تواجهها أستراليا . ومع ذلك فإن اعتمادها بشكل أوسع لا يزال مثيرًا للجدل . تؤكد هذا البحث الحاجة إلى شراكات تحترم وتدمج الخبرة الأصلية خاصةً مع ارتفاع مخاطر الحرائق عالميًا بسبب تغير المناخ.
المصطلحات الأساسية
- بالوا/باكانا:: الشعوب الأصلية لتسمانيا والمعروفة أيضًا باسم لوترويتا.
- الحرق الثقافي:: ممارسات الحريق المدروسة المستخدمة بواسطة المجتمعات الأصلية لإدارة المناظر الطبيعية بطريقة مستدامة.
- Sahul:: كتلة أرض ما قبل التاريخ تشمل أستراليا وتسمانيا وبابوا غينيا الجديدة والجزر القريبة منها.
: طريقة لدراسة أحداث الحرائق الماضية عن طريق فحص قطع الفحم الدقيقة الموجودة داخل الرواسب.
1- ما الطريقة التي استخدمها الباحثون لدراسة استخدام النار القديمة؟
< p > قاموا بتحليل الفحم وحبوب اللقاح الموجودة داخل عينات الرواسب.< / p >< / details >
٢- متى حدث أول دليل لاستخدام النار فى تسماني؟
< p > منذ حوالي 41,600 عامًا.< / p >< / details >
٣- ماذا يعني الحرق الثقافي؟
< p > ممارسة استخدام نار مدروسة لأغراض بيئية وثقافية.< / p >< / details >
٤- لماذا يعتبر هذا البحث مهمًا بالنسبة لأستراليا الحديثة؟
< p > يبرز دور المعرفة الأصلية فى الإدارة المستدامة للمناظر الطبيعية.< / p >scienceblog.substack.com
